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Guía completa de Tokio en septiembre de 2026 para quienes visitan Japón por primera vez — otoño japonés, sumo, festivales y Kagurazaka
- Shinya Yamada
- 29 jul
- 18 min de lectura
Septiembre en Tokio es el mes de transición entre el calor del final del verano y el otoño — todavía húmedo en la primera quincena, más templado y agradable hacia el final, y propenso a tifones durante todo el mes. Esta guía recoge lo que un viajero primerizo realmente necesita saber: el clima y las aglomeraciones de la Semana de Plata, el Gran Torneo de Sumo, los festivales de la cosecha, el Tsukimi, y una velada en Kagurazaka construida en torno a todo ello.
Introducción
Si le preguntas a quienes ya han visitado Tokio en septiembre, la mayoría te dirá lo mismo primero: es el mes de transición, ni verano ni otoño del todo. Pero si les preguntas qué recuerdan un año después, rara vez es el clima. Recuerdan el tambor lejano de un festival de un santuario colándose por una callejuela, el silencio repentino de un santuario al atardecer, o el momento en un templo en que las palabras de un monje sobre un cuenco de agua y la luna se quedaron con ellos mucho después de haber dejado Japón.
Esa es la verdadera historia de Tokio en septiembre. Es el mes en que el instinto más antiguo de Japón — la gratitud por una cosecha recogida a salvo — aflora de una docena de formas distintas: como un torneo de sumo, como una procesión de un santuario, como un crisantemo flotando en sake, como una luna llena reservada deliberadamente para ser contemplada. Esta guía comienza por las preguntas prácticas y después explica por qué el mes se comporta como lo hace — porque en Tokio, entender septiembre cambia lo que uno nota mucho más de lo que lo cambia simplemente soportarlo.
¿Vale la pena visitar Tokio en septiembre? Clima, tifones y nivel de afluencia en 2026
Clima: Según el promedio de 2010–2025, Tokio en septiembre registra una temperatura media de 24,6 °C (76,3 °F) — un claro descenso respecto a los 28,2 °C de agosto, aunque todavía muy por encima de los 18,8 °C de octubre. El mes es una transición genuina, no un corte limpio: la primera quincena de septiembre suele sentirse todavía como verano, mientras que la segunda mitad trae las primeras noches consistentemente agradables del año. Si tu viaje cae en la primera mitad del mes, empaca en consecuencia — el calendario cambia más rápido que el termómetro.
Fuente: Agencia Meteorológica de Japón
Tifones: Septiembre no solo se siente impredecible — los datos lo confirman. Según el promedio de 2010–2025, aproximadamente uno de cada cinco tifones se forma durante septiembre. Conviene planificar en función de la formación más que del punto exacto de tocar tierra: un tifón no necesita tocar tierra directamente en Japón para alterar un viaje. Los vientos fuertes y las bandas de lluvia intensa de una tormenta que pasa mar adentro pueden igualmente retrasar vuelos y cerrar atracciones al aire libre durante un día.
A muchos visitantes primerizos les sorprende conocer el sistema del keikaku-unkyu (計画運休, "suspensiones planificadas de servicio") — un sistema por el cual las compañías ferroviarias japonesas anuncian cancelaciones antes de la llegada de un tifón, en lugar de esperar a que las condiciones empeoren para reaccionar. Esta práctica se ha vuelto estándar solo en la última década aproximadamente, precisamente para evitar el caos y el riesgo de seguridad de que los trenes se detengan a mitad de trayecto; significa que los servicios pueden interrumpirse horas antes de que el clima realmente empeore, y reanudarse solo una vez confirmado que las condiciones son seguras.
Es un sistema que realmente desconcierta a quienes no lo conocen, y los noticieros japoneses lo saben bien: cada temporada de tifones trae imágenes de turistas extranjeros de pie frente a los tornos de la estación bajo un cielo completamente despejado, sin entender por qué su tren simplemente ha dejado de circular. La tormenta en sí puede estar todavía a un día de distancia. La suspensión no es una reacción al clima que se ve por la ventana — es una precaución tomada con bastante antelación, y saberlo de antemano marca la diferencia entre quedarse confundido frente a una reja cerrada y simplemente consultar la página de estado del operador antes de salir del hotel.
Nuestro propio consejo, después de años organizando tours durante la temporada de tifones: evita programar desplazamientos importantes en los dos o tres días inmediatamente anteriores a tu vuelo internacional de regreso. Si un tifón interrumpe trenes o vuelos, un retraso es un inconveniente manejable cuando aún quedan cuatro días de margen en tu viaje; es una crisis real cuando solo queda uno. Pasar tus últimos dos o tres días en la misma ciudad de tu aeropuerto de salida significa que, en el peor de los casos, un taxi todavía puede llevarte hasta allí. Y si te encuentras con una línea suspendida, resiste el impulso de ir directamente a la estación — consulta primero la página de estado del propio operador (para las líneas JR, la página de información operativa de JR East) y espera la confirmación de que el servicio se ha reanudado antes de emprender el trayecto.
La respuesta práctica no es la ansiedad, es la flexibilidad — reserva al menos un día de margen en tu itinerario de septiembre y consulta el estado del transporte la mañana de cualquier día de desplazamiento.
Fuente: Agencia Meteorológica de Japón
Nivel de afluencia: Nuestro cálculo, basado en las estadísticas de alojamiento de la Agencia de Turismo de Japón para Tokio entre 2023 y 2025 (indexadas de modo que el promedio de cada mes se exprese sobre un promedio anual de 100%), sitúa las pernoctaciones de visitantes extranjeros en Tokio en 95% en septiembre — el tercer mes más bajo del año — justo por detrás del 98% de agosto. Las pernoctaciones totales, incluyendo viajeros nacionales, caen todavía más, del 104% de agosto al 97% de septiembre, en gran parte porque las vacaciones de verano japonesas ya han terminado. Septiembre puede ser más tranquilo que el pico de las vacaciones de verano nacionales, aunque las grandes atracciones pueden seguir concurridas — con una excepción importante que veremos a continuación.
Nota: indexado con el promedio anual fijado en 100%.
Semana de Plata 2026: Así como el conjunto de festivos de finales de abril y principios de mayo en Japón se conoce como Semana Dorada (Golden Week), una serie similar de festivos nacionales en septiembre se llama Semana de Plata (Silver Week) — aunque solo se forma en los años en que el calendario se alinea de manera particular. El Día del Respeto a los Ancianos cae el 21 de septiembre (lunes), y el Equinoccio de Otoño cae el 23 de septiembre (miércoles). Según la ley japonesa, un día laborable encajado entre dos festivos nacionales se convierte automáticamente en festivo — lo que significa que el 22 de septiembre (martes) se suma a ellos, creando un infrecuente festivo nacional de cinco días, del 19 al 23 de septiembre de 2026. Esta alineación en particular no ocurre todos los años; cuando ocurre, los trenes nacionales, los hoteles y las atracciones populares suelen estar más concurridos y agotarse antes de lo habitual. Si tu visita coincide con esta ventana, reserva transporte y alojamiento con bastante antelación. Fuera de estos cinco días, septiembre es uno de los meses más tranquilos del calendario.
Por qué septiembre es uno de los meses más culturales de Tokio
Si se despoja el calendario de sus eventos individuales, hay un instinto que recorre casi todo lo que Tokio hace en septiembre: la gratitud por la cosecha.
Mucho antes de que el arroz se comprara simplemente en una tienda, su llegada cada otoño marcaba la diferencia entre la supervivencia de una comunidad y su hambre. Japón construyó todo un vocabulario estacional para marcar ese momento con seguridad: un deporte cuya forma más antigua registrada era un ritual para adivinar la cosecha del año, una tradición lunar que llegó a asociar la decimoquinta noche del octavo mes lunar con la cosecha de otoño, la gratitud y la contemplación de la luna, un festival floral construido para ahuyentar la mala fortuna justo cuando llega la cosecha más difícil de obtener. Cada tradición nació de preocupaciones que en su día importaron profundamente a las comunidades agrícolas: supervivencia, protección, gratitud y la esperanza de otra cosecha exitosa.
Una de esas marcas está inscrita directamente en el calendario público moderno de Japón: el Equinoccio de Otoño es en sí uno de los 24 sekki que se describen más abajo, y en Japón se observa a nivel nacional como el punto medio del Higan, una semana reservada para visitar las tumbas familiares y comer ohagi — pastelitos de arroz dulce envueltos en pasta de judía roja. Es una observancia más tranquila y privada que un festival de un santuario, pero responde al mismo instinto subyacente que todo lo demás en esta guía: un día apartado de la vida ordinaria para marcar el cambio de estación y pagar una deuda de gratitud para la que el resto del año no deja tiempo.
El tradicional calendario japonés de los 24 sekki y las 72 microestaciones — un sistema lo bastante antiguo como para haber organizado el cultivo del arroz mucho antes de organizar cualquier otra cosa — capta este cambio con una precisión asombrosa. A principios de septiembre entramos en Hakuro ("Rocío Blanco"), que se abre con 禾乃登 (kokumono sunawachi minoru) — "el grano madura" — alrededor del 2 al 7 de septiembre: la propia confirmación silenciosa del calendario de que ha llegado la temporada de cosecha. A mediados de mes, la observación se convierte en 玄鳥去 (tsubame saru), "las golondrinas parten," alrededor del 18 al 22 de septiembre, y en el propio Equinoccio de Otoño señala 雷乃収声 (kaminari sunawachi koe wo osamu) — "el trueno enmudece" — alrededor del 23 al 27 de septiembre, los mismos días que el Higan. Esto no es folclore conservado por sí mismo: el mismo calendario todavía determina qué kimono lleva una geisha de Kagurazaka esta semana en particular, qué dulce coloca una tienda de wagashi en su escaparate, y qué plato aparece en el menú kaiseki de un ryotei — una precisión que la mayoría de los visitantes nunca llega a conocer hasta después de haber dejado Japón.
Ese hilo — cosecha, gratitud y los rituales construidos para sostener ambas cosas — conecta todo lo demás en esta guía: un combate de lucha, una procesión de un santuario, un cuenco de sake con crisantemos, y la enseñanza de un monje sobre una luna reflejada en el agua. Entenderlo primero es lo que convierte a septiembre en Tokio de una lista de eventos en una temporada única y coherente.
Entendiendo el Gran Torneo de Sumo de septiembre: un ritual sagrado de la cosecha
Si hay un evento que encarna ese hilo de forma más directa, es el sumo.
El propio relato de la Asociación de Sumo de Japón sobre la historia de su deporte es claro en este punto: el sumo se practicaba anualmente como un ritual para adivinar la cosecha de grano del año, mucho antes de convertirse en algo parecido a un deporte de espectáculo moderno.
Las dos crónicas más antiguas de Japón conservan, de forma independiente, mitos construidos en torno a este mismo tipo de contienda — el Kojiki (712) recoge el mito de kuniyuzuri, una contienda de fuerza entre las deidades Takemikazuchi y Takeminakata; el Nihon Shoki (720) recoge el origen más citado habitualmente, un enfrentamiento brutal y sin reglas entre Nomi no Sukune de Izumo y Taima no Kehaya de Yamato, disputado ante el emperador Suinin. El hecho de que dos textos independientes del siglo VIII conservaran cada uno su propia versión de una contienda ritual de fuerza demuestra hasta qué punto las contiendas de fuerza ya formaban parte de la tradición mítica e histórica más temprana de Japón.
El Gran Torneo de Sumo de septiembre se celebra del 13 al 27 de septiembre de 2026 en el Ryogoku Kokugikan — el último de los tres torneos anuales de Tokio y, para muchos visitantes, el más evocador, ya que llega justo cuando el calor de la ciudad finalmente cede. Ryogoku se convirtió en el centro del sumo profesional durante el periodo Edo y sigue siendo inseparable del deporte en la actualidad.
Ya hemos tratado el lado práctico de asistir en otra entrada de este blog — cómo comprar entradas oficiales sin recurrir a la reventa, y qué ocurre realmente cuando un rikishi lanza sal antes de un combate. Si prefieres que nos ocupemos de los detalles, nuestra propia experiencia del 16 de septiembre — entradas oficiales en asiento C, un recorrido a pie por el barrio de establos de sumo de Ryogoku, y comentarios en tiempo real de un aficionado de toda la vida — está pensada exactamente para este torneo.
Festivales de Tokio en septiembre de 2026: donde la tradición cobra vida
Para entender por qué ocurre todo esto, ayuda conocer dos palabras japonesas: hare (晴れ) y ke (褻). Ke es el ritmo ordinario del trabajo y la rutina diaria; hare es la ocasión deliberadamente señalada, no cotidiana — un festival, una boda, una procesión de un santuario — en la que la gente se viste diferente, come diferente y, como observó el folclorista Kunio Yanagita, se comporta diferente también. Tradicionalmente, los festivales japoneses ocurren solo una vez al año precisamente porque hare solo tiene sentido en contraste con el ke que lo rodea: una comunidad no podría sostener el coste, el esfuerzo ni el significado de un "día especial" si ocurriera cada semana.
Si el sumo canaliza la cosecha hacia un combate ritual, los festivales de los santuarios de Tokio en septiembre canalizan la misma gratitud hacia algo más ruidoso: tambores, faroles y calles llenas de vecinos cargando un santuario portátil sobre los hombros.
Reitaisai del santuario Nezu — 21 de septiembre (ritos formales), 26–27 de septiembre (artes escénicas tradicionales y procesión del mikoshi), según el calendario publicado del santuario para 2026. Fundado en 1714 por el shogun Tokugawa Ienobu, muchos lo cuentan entre los grandes festivales de Edo, y en su forma original era lo bastante importante como para llamarse "tenka matsuri" — un festival de tal relevancia cívica que se desfilaban carrozas procedentes de toda la ciudad. 2026 es un año más excepcional de lo que la mayoría de los calendarios dejan ver: los tres elaborados mikoshi del santuario, donados por el propio Ienobu, se pasean por las calles solo una vez cada cuatro años, en una ceremonia llamada jinkosai, y 2026 es ese año, con la procesión cayendo el 27 de septiembre. En los años sin ella, el festival es un kagematsuri más discreto y solemne.
Túnel de hagi del jardín Mukojima Hyakkaen — todo septiembre. Un jardín de 200 años en el viejo casco histórico de Tokio pasa todo el mes bajo un túnel de hagi — lespedeza — entrenado sobre una estructura de bambú de 30 metros hasta que sus flores rosadas y violáceas se arquean por encima. El hagi es una de las "Siete Hierbas del Otoño," celebrada en la poesía japonesa desde el Man'yōshū, y se cultiva en forma de túnel en lugar de seto estático precisamente para que los visitantes caminen bajo las flores en arco en vez de simplemente pasar junto a ellas.
Festival de fuegos artificiales de Chofu — 12 de septiembre de 2026, 18:15–19:15. En su 41ª edición, este espectáculo lanza cerca de 10.000 proyectiles sobre el río Tama, incluyendo su característica secuencia "Hanabi-lusion" sincronizada con bandas sonoras de cine y pop, junto a un despliegue realizado enteramente por artesanos pirotécnicos tradicionales.
Fuegos artificiales de Kita City — 26 de septiembre de 2026. Un espectáculo de fuegos artificiales otoñal a lo largo del cauce del río Arakawa, en el extremo opuesto del mes respecto al de Chofu.
Ninguno de estos festivales existe de forma aislada. Cada uno es, a su manera, el mismo instinto que construyó el ring de sumo: una comunidad reunida, en el momento exacto en que llega la cosecha, para dar las gracias en voz alta.
Choyo no Sekku y Tsukimi: el festival del crisantemo y la luna de la cosecha
Dos tradiciones más discretas completan el calendario de septiembre — una que casi ningún visitante ha oído mencionar, y otra que, este año en particular, cae justo cuando cabría esperar.
El 9 de septiembre es el Choyo no Sekku, el menos conocido de los cinco festivales estacionales sekku de Japón, y el que las guías turísticas casi siempre omiten porque no produce ni fuegos artificiales ni multitudes. La fecha no es arbitraria. Como el nueve se consideraba el número yang impar más alto de un solo dígito dentro de la cosmología yin-yang importada de la China de la dinastía Tang, el noveno día del noveno mes se veía como un día de energía yang inusualmente concentrada. Con el tiempo, los crisantemos y el sake de crisantemo — asociados tradicionalmente a este festival — se vincularon con la purificación, la longevidad y la protección contra la mala fortuna. Es un festival para ahuyentar la mala suerte, disfrazado de fiesta para contemplar flores — y todavía se representa hoy en un juego de banquete de geisha llamado Kiku no Hana, del que hablaremos más abajo.
La "Luna de la Cosecha" — Chushu no Meigetsu, la noche de contemplación lunar más celebrada del calendario tradicional — cae el 25 de septiembre de 2026. Esto es algo que casi ninguna guía de viaje explica: esta fecha se mueve cada año, a veces por semanas, porque está fijada al día 15 del octavo mes del antiguo calendario lunar, no del calendario moderno. En 2025, cayó el 6 de octubre — fuera de septiembre por completo. En 2026, la fecha lunar tradicional cae dentro de septiembre, el día 25, y la luna llena astronómica llega dos días después, el 27. Si la cultura de contemplación lunar — las espigas de susuki, las bolitas de arroz redondas llamadas tsukimi dango, los wagashi otoñales en forma de conejo — es parte de por qué te interesa un viaje en septiembre, 2026 es un año en que el calendario juega a tu favor.
La luna que no necesitas esperar — sabiduría zen para la temporada de Tsukimi
El Tsukimi te pide mirar hacia afuera, hacia una luna concreta, en una noche concreta. Una frase que hemos escuchado en el templo Denchuji, de boca de su viceabad, pide lo contrario.
"Al recoger agua con las manos, encontrarás la luna en ellas" (mizu wo kissureba tsuki te ni ari) es un verso del poema de la dinastía Tang Montaña de primavera, luna nocturna, empleado durante mucho tiempo en el diálogo zen e inscrito en rollos colgantes de templos y salas de té por todo Japón. Una manera de entender la frase es que lo que parece distante o inalcanzable puede que ya esté reflejado dentro de nuestra propia experiencia. Ya hemos escrito antes sobre esta enseñanza, después de que uno de nuestros huéspedes de Alemania se conmoviera visiblemente al escucharla durante una sesión de zazen.
Esta frase tiene la suficiente relevancia como para que el templo Kiyomizu-dera de Kioto — uno de los templos más venerados de Japón — la convirtiera en el centro de toda una instalación artística que explora la naturaleza de la plegaria. En el templo Denchuji de Tokio, las mismas palabras no se exhiben como arte. Se pronuncian en voz baja por un viceabad, a quien sea que esté sentado en la sala ese día.
El Tsukimi te ofrece una luna externa que admirar una vez al año, en una noche fijada por el calendario lunar. El zazen ofrece el mismo símbolo cualquier tarde en que elijas sentarte con la quietud suficiente para notarlo.
Sabores de temporada para disfrutar en Tokio este septiembre
Septiembre es cuando las cocinas de Tokio pasan discretamente del verano al otoño, y ese cambio merece degustarse.
El sanma (pez sable del Pacífico) — cuyos caracteres significan literalmente "pez espada de otoño" — es la captura definitoria de la temporada, asado entero y de forma sencilla, con rábano daikon rallado y un chorrito de cítrico que corta su grasa intensa y ligeramente amarga.
Las castañas (kuri) aparecen por todas partes, desde el arroz con castañas hasta los primeros Mont Blanc de la temporada en los sótanos gastronómicos de los grandes almacenes. Las setas, en particular el matsutake, protagonizan los menús kaiseki más formales del otoño, apreciadas tanto por su aroma como por su sabor.
Para acompañar, busca el hiyaoroshi en la carta de un izakaya. Tradicionalmente, el hiyaoroshi se pasteuriza una vez en primavera, madura durante el verano y se embotella en otoño sin una segunda pasteurización antes de su distribución, aunque las prácticas varían según la bodega. Existe, en su forma clásica, solo durante unas pocas semanas de otoño, y sabe más redondo y suave que el mismo sake en primavera.
Vive el otoño japonés en Kagurazaka
Hacia septiembre, Kagurazaka se ha convertido silenciosamente en un barrio distinto del que se encontraría en julio.
Las cigarras que dominan los patios de sus templos durante el pleno verano se van apagando poco a poco a medida que avanza el mes, sustituidas por una quietud sin equivalente estival. Septiembre tiene su propio kimono, el que llevan las geishas de Kagurazaka en las semanas entre el verano y el otoño verdadero: el hitoe, un kimono de una sola capa, sin forro, que no pertenece ni a los tejidos más ligeros del verano ni al awase completamente forrado que llega el 1 de octubre.
Las geishas de Kagurazaka cambian de kimono cada mes, no solo con las estaciones, y los motivos se eligen para anticipar lo que está por venir más que para reflejar simplemente lo que ya está aquí — un banquete de septiembre puede llevar crisantemos o lespedeza tejidos en la tela semanas antes de que ninguna de las dos flores esté en su punto álgido fuera. Un banquete reservado a principios de septiembre y otro reservado a finales de septiembre pueden, en ese sentido, estar ya vestidos para dos momentos distintos de la llegada de la estación.
Las propias fiestas del barrio: el santuario Akagi y el santuario Tsukudo Hachiman
Kagurazaka no necesita tomar prestado un festival de otra parte de Tokio — tiene dos propios, ambos en la misma semana de septiembre, y ambos con un linaje que sus modestos escenarios no anuncian.
El reitaisai del santuario Akagi se celebra del 19 al 20 de septiembre de 2026, según el propio calendario de eventos publicado por el distrito de Shinjuku. Durante el periodo Edo, el santuario Akagi fue nombrado uno de los "Tres Santuarios de Edo" (Edo no Sanja), junto al mucho más grande santuario Hie y el santuario Kanda Myojin — una distinción que significaba que su mikoshi tenía el raro privilegio de entrar en los terrenos del propio castillo de Edo durante las procesiones festivas, un honor reservado a solo un puñado de santuarios de toda la ciudad. Ese único hecho histórico explica por qué un festival que hoy llena la explanada del santuario con poco más de cincuenta puestos de comida y una noche de artes escénicas sigue teniendo un peso ceremonial genuino.
A pocos minutos a pie, el santuario Tsukudo Hachiman celebra su propio reitaisai el 15 de septiembre de 2026 — una fecha que, a diferencia de la de Akagi, no varía de un año a otro. Su fundación se data tradicionalmente en la era del emperador Saga, hace aproximadamente 1.200 años, lo que lo hace más antiguo que la propia llegada del santuario Akagi al barrio. Su torii de piedra es el más antiguo de su tipo que aún se conserva en el distrito de Shinjuku, y sus terrenos albergan un inusual par de estelas kōshin-tō talladas con monos, poco habituales en el resto de Tokio. Juntos, Akagi y Tsukudo Hachiman ofrecen a Kagurazaka dos festivales de santuario genuinos dentro de la misma semana de septiembre — uno con el peso de la historia del shogunato, el otro simplemente más antiguo que casi cualquier otra cosa en el barrio.
Una velada pensada para esta temporada
Aquí es donde los productos que EDO KAGURA ha perfeccionado durante años apuntan todos hacia la misma lógica estacional.
Durante un banquete tradicional con geishas (ozashiki), septiembre trae el Kiku no Hana — "la flor del crisantemo" — un juego de bebida estacional directamente vinculado al festival de Choyo no Sekku descrito más arriba, y que la mayoría de los visitantes nunca encuentra fuera de una casa de geishas auténtica.
En un banquete de geisha en un sentido más amplio, el propio kimono cuenta la historia de la estación — el hitoe llevado en su verdadera ventana estacional, y los motivos que ya anticipan crisantemos o lespedeza antes de que ninguna de las dos flores esté en su punto álgido fuera.
Y en el zazen, las cigarras que se apagan dan a la experiencia una atmósfera notablemente distinta a la del pleno verano — la misma quietud explorada más arriba en la enseñanza de Denchuji sobre la luna en tus manos, ahora disponible para sentarte a experimentarla en vez de simplemente leer sobre ella.
Esto es, al final, hacia lo que todo el mes ha estado construyendo — una cosecha honrada en un ring de sumo, una luna recibida dos veces, y un barrio que ha pasado tres siglos aprendiendo exactamente cómo marcar el cambio de estación. Kagurazaka no representa el otoño para los visitantes. Kagurazaka simplemente continúa haciendo lo que lleva siglos haciendo en septiembre, y te deja llegar a entender por qué.
Notas de viaje 2026
Semana de Plata: del 19 al 23 de septiembre de 2026 hay un infrecuente periodo festivo nacional de cinco días (Día del Respeto a los Ancianos, un festivo puente y el Equinoccio de Otoño). Reserva transporte y alojamiento con bastante antelación si tu viaje coincide con esta ventana.
Previsión ante tifones: reserva al menos un día flexible en tu itinerario de septiembre y consulta el estado del transporte la mañana de cualquier día de desplazamiento.
Muchos visitantes recuerdan Tokio en septiembre por su clima incierto.
Esperamos que tú lo recuerdes, en cambio, por un combate de lucha cuyas reglas ya eran antiguas en el siglo VIII, por una luna que este año por fin coincide con el mes que le corresponde, y por una enseñanza sobre un cuenco de agua que se queda con la gente mucho después de haber dejado Japón.
Continúa la serie: entendiendo Japón, mes a mes
Esta guía forma parte de una serie en curso para quienes visitan Japón por primera vez, construida sobre una sola idea: entender una estación siempre hace que vivirla sea más significativo.
Se añadirán nuevas guías mensuales a medida que la serie continúe.
Sobre el autor
Shinya Yamada es el fundador de EDO KAGURA y ha vivido en Kagurazaka durante más de 25 años. Antes de fundar EDO KAGURA, dedicó casi tres décadas a la banca de inversión y la gestión de fondos. Tiene cinturón negro de judo y ha seguido el sumo profesional durante casi 50 años — el mismo conocimiento de primera mano que sustenta la experiencia del Gran Torneo de Sumo de septiembre de EDO KAGURA.
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